木兰诗中的顶真句_顶真《木兰诗》

在日常学习、工作和生活中，大家对木兰诗都再熟悉不过了吧，下面是小编为大家整理的木兰诗中的顶真句，希望对大家有所帮助。

木兰诗文章修辞手法顶针

「1」军书十二卷，卷卷有爷名。

「2」归来见天子，天子坐明堂。

「3」出门看火伴，火伴皆惊忙。

「4」壮士十年归，归来见天子。

木兰诗文章其它修辞手法

互文交错

「1」当窗理云鬓，对镜帖花黄。

「2」将军百战死，壮士十年归。

「3」东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

「4」开我东阁门，坐我西阁床。

「5」雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

复沓

「1」旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

「2」问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。

排比

「1」爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

「2」东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

比喻

「1」双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

夸张

「1」万里赴戎机，关山度若飞。

设问

「1」问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。

对偶

「1」不闻机杼声，惟闻女叹息。

「2」朔气传金柝，寒光照铁衣。

「3」将军百战死，壮士十年归。

「4」策勋十二转，赏赐百千强。

「5」旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

反问

「1」双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

借代

愿驰千里足，送儿还故乡。

木兰诗故事

《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌，代表了北朝乐府民歌杰出的成就。它的产生年代及作者不详，一般认为，它产生于北魏，创作于民间。

《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱，渴望过和平、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌，也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜语），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。

在思想内容和艺术技巧方面，《木兰诗》很有特点，对后世也有深远影响。诗中用拟问作答来刻画心理活动，细致深刻；用铺张排比来描述行为情态，神气跃然；而运用精练的口语，不仅道出一个女子口吻，也增强了叙事的气氛，更显民歌的本色。唐代大诗人杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴，入户辞父兄”，以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”，可以看出《木兰诗》在中唐已经脍炙人口。

木兰的故事深入人心，广为传颂。据《太平寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄冈）有木兰山、木兰乡、木兰庙。据地方志所载，在今安徽亳县、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰。直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。

《木兰诗》中的顶真句如下：

军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄。

旦辞黄河去，暮至黑山头。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

双脚齐跳，宝鹊的身躯也腾空飞起。

出门看火伴，火伴皆惊忙。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。

以上就是《木兰诗》中的顶真句，希望能够帮助到您。